Ioan P. Couliano, Introduzione a “Religioni”

L’epistemologo Karl R. Popper aveva piĂą ragione di quanto non pensasse nel deplorare quello che chiamava la «povertĂ  dello storicismo». Infatti, le mitologie storiche tardano a fare proprie nozioni ormai correnti, che giĂ  da molto tempo hanno rivoluzionato altre scienze umane, quali per esempio, le nozioni di «sistema», di «complessità», di «informazione». L’opera di Edgar […]

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